La pensée est-elle l'instrument d'une action juste ?

La conscience humaine peut-elle être transformée ? Le savoir comporte toujours une part d'ignorance. S'appuyer entièrement sur le savoir comme seul moyen de progrès, comme seul moyen d'élévation de l'homme, c'est aussi perpétuer l'ignorance. Existe-t-il une observation qui ne soit pas l'outil de la pensée ? L'effort implique un acte volontaire. La volonté c'est le désir, et le désir prend de multiples formes. Le désir et son activité engendrent fatalement l'effort. Quelle relation y a-t-il entre les sens et le désir ? Vivre une vie de tous les jours sans un seul effort, est-ce possible ? Notre conscience est la conscience de l'humanité : en libérant la conscience de son contenu, nous avons la responsabilité de la totalité. C'est essentiellement la nature de l'amour et de la compassion."